#1. Serat Wulangreh (Dhandhanggula)

Sri Susuhunan Pakubuwana IV

             

Dhandhanggula

           1. Pamedhare wasitaning ati, cumanthaka aniru pujangga, dahat mudha ing batine, nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka basa kang kalantur, tutur kang katula-tula, tinalaten rinuruh kalawan ririh, mrih padhanging sasmita.

arti : Wetuning piwulang iki, saka mosiking panggalih kang kuminter, anulad kayadene kapinteraning Pujangga, ing mangka satemene saka banget bodhone. Nanging panggalihe tansah den gunggung dhewe, ora weruh yen satemene akeh kang padha anggeguyu, ewadene kumudu-kudu anganggit piwulang kang wus sumebar wiwit ing jaman kuna nganti tumeka saiki, lan kang wus lumrah padha den anggo ing akeh, banjur den cathet sarta den tlateni kanthi sabaring panggalih, supaya njalari bisa padhang sasmita.

             2. Sasmitaning ngaurip puniki, yekti ewoh yen nora weruha, tan jumeneng ing uripe, akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa, rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, upayanen dorapan sampurneng dhiri, ing kauripana.

arti : Amarga tumrap wong urip iku, yen nganti ora mangerti marang sasmitaning Pangeran, dadine wmung sarwa pekewuh, kena den arani ora bisa jumenengake uripe. Ewodene akeh wong kang ngaku-aku rumangsa padha wus ngerti marang sasmita. Ing mangke satemene durung olah rasa kang sajati, dene ing sajroning rasa mau isi surasane Sabda kang temen, iku upayanen bisa uga dadi ing kasampurnane, kang tumrap marang kauripan.

            3. Jroning Qur'an nggoning rasa jati, nanging pilih wong kang uninga, kajaba lawan tuduhe, nora kena binawur, ing satemah nora pinanggih, mundhak katalunjukan, temah sasar susur, yen ayun waskitha, kasampurnaning badanira puniki, sira anggegurua.

Ana dene ing sajroning Kur'an iku enggoning keyakten, yaiku dalil : dhawuh pangandikaning Allah kang minangka dadi wewaton. Nanging iya pilih-pilih kang bisa mangerti, kajaba yen den tuduhake. Lan ora kena yen mung den kira-kira ing sajroning ati wae, wekasane malah kedaut-daut ora mangerti, utawa malah saya kisruh. Ewadene yen padha arep marsudi putusing uripira, wajibe maguruwa.

             Nanging yen sira nggeguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing ukum, kang ibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, iya kang wus mungkur, tan mikir paweweh ing lyan iku pantes yen den guronana kaki, sartane kawruhira.

             Lamun ana wong micara kaki, tan mufakat ing patang prakara, aja sira age-age, anganggep nyatanipun, saringana dipunbaresih, limbangen ingkang papat, prakara rumuhun, dalil khadis lan ijemak, lan kiyase papat iku salah siji, adate kang mufakat.

             Ana uga kena den antepi, yen ucula kang patang prakara, enak legatane, tan wurung tinggal wektu, penganggepe wus angekoki, aja kudu sembahyang, wus salat katanggung, banjure mbuwang sarengat, batal kharam nora nganggo den rawati, mbubrah sakehing tata.

             Angel temen ing jaman puniki, Kyai Guru kang ngupaya sahbar, temen kaweleh karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna yekti si murid, ingkang padha ngupaya, kudu anggeguru, ing mangko kita nora, Kyai Guru kang nrutul ngupaya murid, dadiya kanthinira.

Dening Sri Susuhan Pakubuwana IV

miturut babon asli kagungan Dalem Nyai Adipati Sedahmerah.

Ayo Sinau Nulis Jawa (Panduan Komplit Instal)

 ꧎ꦀꦻꦍꦾꦓꦸꦃꦶꦀꦸꦃꦶꦀꦄꦛꦃꦌꦈ꧌

Sejatine gambar kothak-kothak ing dhuwur iku tulisan aksara jawa (kanggo sing durung NGINSTALL carakan anyar )

Ayo nguri-uri aksara jawa !!

ing ngisor iki ana bab ngenani carane NGINSTAL CARAKAN JAWA, supaya Komputer/Laptop lsp. bisa dinggo nulis lan maca carakan jawa.

Aku ora mokal menawa kasunyatan jaman saiki akeh para mudha sing gampangke utawa skeptis marang huruf Dentawyanjana iki, nanging mbudidaya kanthi nge-share artikel iki muga-muga ana manfaate. Gelem ora gelem iki ya hasil budaya ing jaman semana, lha sapa meneh kajaba awake dhewe sing kudu ngopeni ?

A. Panduan Praktis Font Carakan Jawa :

1. DOWNLOAD program font carakan-anyar yang terbaru di link ini :  https://sites.google.com/site/hanacarakan/font/Carakan-Anyar-Rev-01D.ttf?attredirects=0&d=1

2- Simpan di komputer anda. Ingat-ingatlah lokasi dimana anda menyimpan file tersebut, jangan sampai lupa.

3- Instalasi Font di Windows:
Cara Install Fonts Ini Berlaku Umum untuk Semua Font di Windows.
Sebelum melakukan langkah-langkah berikut ini, tutuplah semua program yang sedang anda jalankan.

I- Install Font Secara Sistemik:

a- Kliklah pada "Control Panel" Windows anda, lalu klik "Fonts"
b- Klik pada menu "File" => Install New Fonts
c- Ikutilah pada tampilan selanjutnya, dengan mem-browse lokasi tempat di mana anda menyimpal file font "Carakan-Anyar-Rev-01D.ttf" tersebut, pilihlah, lalu klik "OK"
d- Selesai

II- Install Font Secara Manual:

a- Bukalah folder tempat anda menyimpan file "Carakan-Anyar-Rev-01D.ttf"
b- Arahkan panah pointer mouse anda pada file tersebut, lalu klik kanan-lah mouse anda, lalu pilih "Copy"
c- Kemudian klik "My Computer" pada Windows anda.
d- Browse direktori "C:\", lalu klik folder "Windows", lalu klik folder "Fonts"
e- Klik kanan-lah mouse anda folder "Fonts" tersebut, lalu pilih "Paste"
f- Selesai

4- Installasi Font di Linux Ubuntu:
a- Tutuplah semua program yang sedang anda jalankan.
b- Bukalah terminal/console anda, lalu masuk ke direktori penyimpanan file "Carakan-Anyar-Rev-01a.ttf" tersebut, (misal nama direktorinya "font-anyar")
-----------------------------------------------------------
userhome@linux$ cd font-anyar (enter)
font-anyar@linux$ sudo mkdir /usr/share/fonts/fontjawa (enter)
masukkan-password: xxxxxxxx (masukkan password login anda, lalu enter)

font-anyar@linux$ sudo cp Carakan-Anyar-Rev-01D.ttf /usr/share/fonts/fontjawa/Carakan-Anyar-Rev-01D.ttf  (enter)

font-anyar@linux$ exit (enter)
-----------------------------------------------------------
Font anda siap digunakan..
SELESAI
-----------


ttd
Pavkar Dukunov

Panduan iki dening Pavkar Dukunov,  Mangga Dipuntularaken dhateng sinten kemawon.

uga bisa buka group Fb : http://www.facebook.com/groups/159027967494467/


Jangan Lupa ikuti pandua selanjutnya mengenai :

semeru part 3

3. Segara Bromo

"Cincing-cincing meksa klebus, duwe karep bisa ngirid-ngirid sangu sing digawa, mung wae meksa entek akeh gara-gara ngangkot iki mau." Kira-kira paribasan mau jumbuh marang kedadeyan anuju Pasar Tumpang.  Aku dhewe ngerti marang kahanan ngono kuwi, yen lelungan apa maneh munggah gunung mesthi kudu duwe sangu sing cukup. Ya sangu materi, sangu awak waras lan liyan-liyane, ora kok gur angger-angger nekad. Mula ngadepi pambengan kaya ngono mau tansah lilalegawa.

Angkot plat AE mau mandheg ing ngarep pomahan, watara selawe menit saka stasiun. Pomahan iku kaya pomahan lumrahe, mung wae ing plataran ana Trek Modhel Dyna Rino werna kuning. Ing jero bak Trek tak deleng ana tas-tas gedhe lan pawongan nganggo PDL ireng lan soklat saweg ngadeg gujengan wesi pinggir bak. Asaku paling ya arep mancal semeru.
Pancen tlatah Tumpang kene asring dinggo pos pemberhentian sementara sadurunge menyang pos Ranu Pane. Ing pos kene disedyani Jeep-jeep kanggo transport nuju Pos Ranu Pane utawa Cemara Lawang, amarga dalane pancen nanjak lan nggegirisi, mula kudu nganggo mobil kang rosa kaya mobil modhel jeep.

Nanging yen kepengin rada murah sewan transport, ya bisa nunut Trek-Trek para petani, yen nganggo jeep ya kudu nyepakake 250.000 nganti 500.000 rupiyah kanggo wong 4 nganti 8, kuwi wae durung mesthi sak jeg sak klek ana Jeep sing mampir pos, kudu ngenteni dhisik. Wondene nganggo Trek mung nyepakake 25.000 nganti 30.000 rupiyah sak wonge.
Aku lan loro kancaku milih Trek kanggo nuju pos Ranu Pane, amarga luwih murah tinimbang nganggo jeep. hehe..
Trek sing tak tumpaki iki katon gereng, sanajan wis lawas nanging mesine katon bregas, kethithik saka suwarane, mula ya ora maido yen dalane njejel sepira wae tetep rosa.

Trek Dyno Rino nrabas njejele dalan pasir krikil, lakune thimak-thimik tansah gremet lemah pasir. Aku lan kanca-kanca wis sumadya blebet rai amarga bledhug mobal mabul ing bak trek. Kahanan kang kaya mengkono nambahi gregeting manah kayata jamur ing mangsa ketiga, arang banget kedadeyan ngono iku.
Aku dhewe manggon ana ngarep, bareng Pak Sopir, asaku nek panggon ngarep genah ora klilipen, nanging ora pati ngerti kahanan jaba amarga sesawangan ora wiyar nek panggon ngarep, beda karo neng buri, bisa tolah-toleh kanthi mardika ing penggalih.

Ngetrek bareng Pak Sopir

Yen nekad nyepedha motor (waca:akeh sing tiba)

 

crita sajangkepe ing : http://ngulandara.blogspot.com/p/pendakian-gunung-semeru-3676mdpl.html

Pekan Ilmiah mahasiswa Nasional, Melalui Suara Merdeka

Pertengahan Bulan Juli lalu kami mengikuti PIMNAS (Pekan Ilmiah Mahasiswa Nasional) ke-25 di Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

Dalam lomba tersebut kami merupakan 1 dari 13 kelompok yang mewakili Universitas Negeri Semarang.

Dan artikel dibawah ini diambil dari laman : 

http://www.suaramerdeka.com/v1/index.php/read/news/2012/08/05/126295/-Kembangkan-Teater-Kuda-Lumping-Berbuah-Emas-di-Pimnas

 Semoga bermanfaat dan menginspirasi.

05 Agustus 2012 

Kembangkan Teater Kuda Lumping, Berbuah Emas di Pimnas

 

SABET EMAS: Empat mahasiswa dari Fakultas Bahasa dan Seni (FBS) Universitas Negeri Semarang (Unnes) berhasil menyabet medali emas dalam ajang Pekan Ilmiah Mahasiswa Nasional (Pimnas). (suaramerdeka.com/Anggun Puspita)

SEMARANG, suaramerdeka.com - Pertunjukan kuda lumping umumnya ditampilkan dengan sentuhan unsur magis dan mistis, sehingga sangat berbahaya bagi anak-anak untuk menontonnya atau terlibat menjadi pemain di dalamnya. Padahal, kesenian ini perlu dilestarikan dan ditanamkan kepada generasi muda sejak dini.
Maka itu, muncullah ide dari sekelompok mahasiswa Universitas Negeri Semarang (Unnes) untuk mengembangkan kesenian teater kuda lumping yang pemainnya adalah anak-anak dan remaja usia sekolah di Desa Baran Dukuh Lor, Kabupaten Semarang. Tidak hanya menciptakan pertunjukkan kuda lumping yang jauh dari unsur magis, empat sekawan yang diantaranya Ayu Fitriani (20), Dani Ardiyawan (18), Guruh Tri Utomo (19), dan Uswatun Hasanah (20) ini juga hendak mengangkat potensi wisata di daerah tersebut.
Dan atas kerja sama serta kreativitas itu, mereka berhasil menyabet medali emas dalam ajang Pekan Ilmiah Mahasiswa Nasional (Pimnas) ke 25 untuk kategori program kreativitas mahasiswa (PKM) bidang Pengabdian Masyarakat di Yogyakarta, belum lama ini.
Salah satu anggota tim, Ayu Fitriani menuturkan, masyarakat di Desa Baran Dukuh Lor sebelumnya sudah mengembangkan kesenian kuda lumping. Namun, sejak beberapa tahun lalu aktivitas kesenian itu mandek (berhenti, red-). Sehingga, atas dasar itu dirinya bersama tiga teman lainnya mencoba menghidupkan kembali kesenian yang sudah menjadi ciri khas desa tersebut.
"Kami berinsiatif memodifikasi kesenian kuda lumping konvensional yang awalnya sarat dengan

Semeru part 3, 4 lan sateruse ?

Iseh ana Crita pengalamanku babagan Gunung Semeru part 3, 4, 5 lan akeh liyane,
crita sajangkepe bisa dibukak ing sisih dhuwur pojok tengen,  lumantar laman kanthi irah-irahan : 

Pendakian Gunung Semeru (3676mdpl)

utawa nge-klik : http://ngulandara.blogspot.com/p/pendakian-gunung-semeru-3676mdpl.html

Pucuking Mahameru (3676mdpl)

 

Semeru part 2

 Kapusan...

Jam enem isuk Malabar nrabas Kabupaten Malang, hawa adem kutha Malang njalari tangiku, apamaneh lungguhanku cedhak karo lawang sepur kang mbukak 24 jam. Ananging ora mung merga adem aku bregas tangi, ana bab liya sing gawe manah mongkog, yaiku kaendahane desa lan kutha malang. Wiwit saka tegalan, pasar, nganti gedhong-gedhong tumata kanthi tata, titis, tatas lan jumbuh karo julukan kutha Malang yaiku paris van east java.

Pungkasane, jam setengah wolu, rombongan wes tekan stasiun Malang Jawa Timur. Perjalanan banjur dilanjutake numpak angkot nuju Pasar Tumpang. Ing ngarep gerbang stasiun, angkot-angkot wes siyaga nyegat penumpang-penumpang. Aku lan kanca-kanca banjur nyegat salah siji angkot ing empering stasiun, asaku mbayar angkot padatan mung 2.500 nganti 5000 rupiyah, larang-larang ya 6000 rupiyah. Eh.. lha kok angkot sing tak tumpaki iki njaluk bayaran kang ora lumrah, panemuku mbokmenawa aku lan kanca-kanca gawa ransel gedhe-gedhe, ketok kaya wong adoh, ora mokal yen sopir angkot oleh penumpang njaba kutha mesthi gawe rega dhewe.

"Mas... iki nek arep neng Pasar Tumpang adoh mas.. aku rawani nek gur nemewu per gundhul Mas.. soale jarake adoh Mas.. tenan .. Aku gak ngapusi.... "

Bola-bali panyambate Pak Sopir, ning ya kepiye maneh ? wes kadung mlebu angkot, nek dipeksa ya malah dadi ati.

Kasunyatan bareng dimat-matke jarak antarane Stasiun menyang pasar tumpang mung selawe menit. adoh saka ngendi hara ?  Tekan pasar tumpang anane gur grenengan masalah bayaran mau.

"Sesuk-sesuk meneh aja gelem diapusi ya ? wong gur cerak kok njaluk pitung puluh ewu... " Panyambate Mas kancaku..

Jer basuki mawa bea, kabeh kekarepan ya kudu ana pengorbanan, kira-kira kaya ngono kuwi kahanan sing tak rasakake. Ing atase gur pengen munggah Semeru ana-ana wae pambengan sing diadepi.

"Mas... iki nek arep neng Pasar Tumpang adoh mas.. aku rawani nek gur nemewu per gundhul Mas.. soale jarake adoh Mas.. tenan .. Aku gak ngapusi.... "

Pendakian Gunung Jambudipa (baca : Semeru) Part 1

Ing bab sadurunge, aku nulis babagan pengalamanku setahun kuliah ana ing Semarang. Aku ya ora mokal menawa sejatine iseh akeh pengalaman-pengalaman kang durung bisa kababar ing bab sadurunge, ananging kanthi ancas budidaya supaya tulisan iki ora monoton, prayogane digawe variasi anggonku gladhen nulis. Mbokmenawa babagan pengalaman ing bab Kampus bisa kababar ing liya dina.

Tulisanku sadurunge uga mawa basa Indonesia. Tapi ing bab iki, aku bakalane -ajar- nulis kanthi gunakake tetembungan mawa basa jawa, mligine basa jawa tengah.

 

Gunung Semeru, sapa sing ora ngerti gunung iki ? gunung kang dadi punjere cagak ing pulo jawa miturut kapitayan masarakat Tengger. Uga antuk gelar dadi gunung paling dhuwur dhewe ing pulo jawa (3676mdpl), nambahi sakral lan wingite gunung iki.

Malabar...

Setu, 14 Juli 2012, jam 10 bengi, aku lan loro kancaku wes sumadya ing plataran Stasiun Klaten. Thenguk-thenguk nunggoni ula wesi kang miturut jadwal keberangkatan bakal mampir stasiun jam 12 bengi. Ora mokal menawa budhalku muncak tanpa persiapan babar blas, amarga seminggu sadurunge ana kegiyatan ing jogja. Dina setu isuk bali saka Semarang menyang Klaten numpak bis ekonomi, sorene tekan ngomah, banjur bengine langsung pamit bapak ibu.

 

Budhalku iki ora kok tanpa ana alesan, larah-larahe amarga netepi kewajiban sing tak gawe dhewe minangka aku nyabet emas ing adicara PIMNAS (Pekan Ilmiah Mahasiswa Nasional) ing jogja. Sadurunge lomba, aku ngucap -nazar- "Nek aku nganti oleh emas utawa juara siji ing PIMNAS, bakalane Gunung Semeru tak pecakane mbuh piye carane...!"

Alhamdulilah dongaku kabul, banjur aku eling marang janjiku dhewe menawa kudu mecaki gunung ing Jawa Timur iku. Kayata tumbu oleh tutup, kancaku loro mau yawes siyaga lan saguh ngancani mecaki gunung kasebut.

Jam rolas punjul 10, petugas stasiun ngandharake menawa Kreta Malabar jurusan Malang bakal telat mampir stasiun. Aku lan loro kancaku mung ilu-ilu kapiluyu, manut wae marang petugas stasiun. Sekon dadi menit, menit dadi jam, tansah ngantu-antu tekaning Malabar. 

(Mencoba) meraih asa di tahun kedua.. #3 sempat minder...

Dua bulan yang lalu, tepatnya pertengahan bulan Juli 2012, ada satu pengalaman yang menurut saya bisa menjadikan motivasi. Saat itu saya sedang berbincang-bincang dengan teman-teman saya yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia dalam sebuah pertemuan keilmiahan di Kota Jogja. Tatkala kami sedang asik ngobrol, ada seorang Guru Besar yang tertarik mendengar perbincangan kami.

Guru Besar tersebut nampak sudah tidak muda lagi, terlihat dari keriput kerutan dimatanya dan rambut panjangnya yang sudah memutih.

Beliau pun juga ikut berpartisipasi dalam perbincangan kami. Beliau memperkenalkan dirinya bahwa dia adalah seorang Guru Besar di salah satu Universitas di Kota Jogja.

Diakhir perbincangan, beliau kemudian bertanya pada kami tentang jurusan masing-masing.

Teman-teman saya pun menjawab, ada yang jurusannya di kedokteran Udayana, ada pula anak teknik ITS, sedang yang lain jurusan mesin.

Dan.. sampailah pertanyaan sang Guru Besar kepada diri saya..

"Lha kalau kamu, Nak ? dari mana jurusan apa??"

Mendengar jawaban rekan-rekan saya sebelumnya yang dengan mantab nan tegas menjawab pertanyaan sang Guru Besar membuat saya agak minder. Bagaimana tidak? dalam benak terpikir, " miturut panemuku jarene uwong-uwong saiki, kabeh sing wes disebutake kancaku mau jurusan sing wes kondhang, lumrahe wong tuwa mesthi seneng nek anake klebu jurusan sing kondhang.. hmm wondene aku kok -mung- jurusan jawa dhewe ya.."

(Mencoba) meraih asa di tahun kedua.. #2 (bukan) Pilihan tepat !!

Beberapa orang bilang saya salah pilih, salah jalur, mengecewakan, atau pernyataan ekstrem lainnya (baca: tersesat) hehe.. Dari banyaknya pendapat orang-orang disekitar, saya bisa menyimpulkan bahwa apa yang telah saya pilih adalah sesuatu yang patut disayangkan. Ya.. mau bagaimana lagi, bukankah setiap orang mempunyai hak untuk menyampaikan pendapat mereka.
Sebaliknya, bukankah yang tahu betul kemampuan dan kemauan kita hanyalah diri kita sendiri sendiri ?
Tapi, biarlah pandangan-pandangan itu tetap melekat  sebagai cambuk peningkat prestasi .

                                                    (bukan) niyaga !

(Mencoba) meraih asa di tahun kedua.. #1 Idealisme (?)

Tahun ini merupakan tahun ke-dua dalam kapasitas saya sebagai seorang mahasiswa aktif Jurusan Bahasa dan Sastra Jawa di Universitas Negeri Semarang. Sudah barang tentu Jurusan yang saya pilih ini -mungkin- tidak terpikir sebelumnya, bahkan teman-teman seperjuangan waktu SMA dulu ada yang terkaget-kaget ketika saya memutuskan untuk melanjutkan kuliah dengan memilih Jurusan Bahasa dan Sastra Jawa. 

"Ing atase sekolah SMA jurusan IPA, tur kelase ya kelas Unggulan, kok isa kepikiran mlebu jurusan pend.? apameneh babagan Sastra Jawa?? Arep dadi apa kowe ?? "
 
Pertanyaan-pertanyaan dengan diiringi nada pesimistis pun terlontar begitu saja. Bagaimana dengan tanggapan saya ? bagai seorang yang skeptis menanggapi semua pertanyaan tersebut, sebenarnya ada suatu hal yang tidak bisa dijawab begitu saja secara instan, seperti rangkaian rumus empiris yang perlu penjabaran dari A sampai Z, karena ada proses disitu, tidak bisa secara instan. Itulah bentuk dari kemantaban pilihan, pilihlah apa yang kamu senangi, maka totalitas pun menjadi sebuah kesenangan tanpa ada paksaan dan  tekanan..
 Ya.. benar.. Ber-Totalitas-lah terhadap apa yang dijalani sekarang.